Cristianismo contra perfección.

Generalmente cuando uno dice que es cristiano, muchas personas esperan de uno una conducta intachable, una vida sin errores, una vida con una hoja de servicios con cero faltas. Ese, debiera de ser el ideal de un cristiano, pero lamentablemente, el ser cristiano no nos convierte en seres de otros mundos, o, en seres no suceptibles a faltas.

Si vemos la hoja de servicios de algunos de los patriarcas o de muchos personajes bíblicos, veremos que antes de ser llamados por Dios ya eran unas joyitas, y aún y cuando fueron llamados por Dios cometían serias faltas. Hemos de entender que el "confesar" a Cristo es el principio de nuestra caminata (Romanos 10:9 lo dice); y el "seguir" a Cristo es el principo de nuestra santificación. Por ello es que debemos presentar nuestro cuerpo todos los días delante de Dios, para servir a la justicia o a lo que es justo (Romanos 6:19).

Que una persona que se dice creyente o cristiano cometa errores no implica que es un hipócrita, pues la misma Palabra nos dice: "Siete veces caerá el justo pero de todas ellas lo levantará Jehová" (Proverbios 24:16). Ahora bien, si una persona se dice creyente o cristiana y "practica" (1era. de Juan 3:8) el pecado, entonces esa persona no es "semilla" sino "cizaña", y la palabra nos haba claramente que con ellos no debemos de compartir sino debemos de apartarnos de ellos.

Herramientas para subir al Monte.

La expresión "subir al Monte" es desde la antaña israel el concepto utilizado para "entrar a la presencia de Dios", antiguamente solamente el Sumo Sacerdote estaba autorizado a hacerlo, si alguien que no tuviera ese rango lo hacía, moría instantáneamente. Es más, el Sumo Sacerdote entraba solamente una vez al año a hacer expiación primeramente por sus pecados, y luego por los del pueblo (Hebreos 9:7). El sacerdote tenía que entrar con una soga amarrada a su pierna, por si en caso sus pecados ocultos no fueran perdonados por Dios y él moría en ese lugar, era halado sin necesidad de que nadie más muriera por entrar a sacarlo.

Sin embargo, hubo personas que amaron tanto a Dios que esa norma no fue aplicada a ellos, el caso más claro que la escritura nos presenta es el del Rey David, quien hasta comió los panes de la proposición y no murió (1era. Samuel 21:1-5). Y también por ello, el Señor se preocupó de dejarnos una guía, un mapa o una herramienta, para que podamos estar en su presencia todos los días. Leemos en el Salmo 24 y versos 3 y 4, lo siguiente: ¿Quién subirá al monte del Señor? ¿Quién estará en su lugar santo? y las respuestas son: "El limpio de manos y puro de corazón", "El que no ha elevado su alma a nada vano", y, "El que no ha jurado con engaño".

Dios en su inmensa misericordia nos ha dado a su hijo unigénito para que muriera por nuestros pecados, todo aquél que invoca su nombre ES salvo y tiene derecho a estar en la presencia de Dios. Pero, ¿Y los que no lo conocen? ¿Los que no han tenido la oportunidad de escuchar el precioso nombre de Jesucristo? Para ellos, el Salmo 24. Con sólo que una persona busque ser limpia de manos, limpia de corazón; con sólo que una persona no busque los placeres de ésta vida, no se sacíe con ellos, y, con sólo que una persona no mencione el nombre de Dios en vano, puede subir al Monte, puede llegar a la presencia de Dios. Y si cree que esto es un invento, entonces le preguntamos ¿Cómo cree que hizo usted cuando era impío, para sibir al monte y que Dios lo escuchara?

En aquél día.

Ya sea que usted haya leído poco o mucho la Palabra de Dios, cuando usted oye la expresión: "En aquél día", usted sabe que la Palabra de Dios se está refiriendo al día en el que Dios hará justicia sobre la faz de la tierra. Usted sabe que ese es el día en el que nada será igual para siempre, es el día en que la maldad quedará detenida, juzgada y castigada para siempre. Isaías lo profetizó de ésta manera: "En aquél día, Jehová castigará con su espada dura, grande y fuerte al leviatán serpiente veloz, y al leviatán serpiente toruosa; y matará al dragón que está en el mar" (Isaías 27:1).

Apocalipsis lo dice de ésta manera con respecto al diablo y a la bestia: "Y el diablo que los engañaba fue lanzado al lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y de noche por los siglos de los siglos" (Apocalipsis 20:10); y con respecto a los seguidores de ellos nos dice: "Y ví a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por lo que estaba escrito en los libros, según sus obras" (Apocalipsis 20:12).

No podemos confundir la misericordia de Dios que en EL es un atributo, con la misericordia del hombre en cuyo ser la misericordia es una virtud. Andamos por allí, creyendo que porque Dios es un ser bueno no es capaz de castigar a nadie, pues eso piensa la misericordia humana. Dios es bueno pero también es justo, por ello su misericordia es también justa y premia al bueno y castiga al malo. La misericordia del hombre no es justa porque el hombre mismo no es justo, por ello se puede equivocar; porque en él es una virtud, y la virtud es una disposición a hacer el bien pero es algo que puede cambiar. La misericordia de Dios hace justicia, la misericordia del hombre busca justicia aun y cuando no la haya. Pero esto definitivamente lo entenderemos mejor el día que ya no podamos hacer nada, esto es en aquél día, a menos que clamemos por la misericordia de Dios hoy.

Por conveniencia o por convicción.

¿Sigue usted a Jesús por conveniencia o por convicción? Si lo sigue por conveniencia, usted será de aquellas personas como las de la Parábola de la semilla, que en cuanto llegue un poco de tormenta, en cuanto alguna piedra se atraviece en su camino, en cuanto algunos problemas le ahoguen, también se le ahogarán la fe. Pero si usted sigue a Jesús por convicción, usted sabrá que : "Todo lo que le acontece a un creyente, el Señor lo utiliza para bien" (Romanos 8:28).

Usted sabrá que tanto lo que nosotros creemos bueno, como lo que creemos malo en los aconteceres de y en nuestras vidas, tienen un propósito. Le explicamos, hace como 25 años una joven se enfermó de una extraña dolencia, estubo al borde de la muerte en varias ocasiones, luchó por la vida como a pocas personas las hemos visto hacerlo, en todo y para todo le daba la gloria a Dios por lo que le acontecía, su estado físico era tan precario como el financiero por lo que en todo el tratamiento de la enfermedad vio milagro tras milagro, pero ella le daba la gloria a Dios. Muchos no solamente no la entendían sino que claramente se lo decían: no sueñe, Dios no se mete en ésto, aquí es la ciencia y la medicina y punto, le decían. Pero ella le seguía dando la gloria a Dios.

Aproximadamente 5 años después de que ella había salido de lo difícil de ésta enfermedad, se supo de una pareja de doctores que la atendió, quienes en un desayuno de hombres cristianos dijeron haber llegado a los pies de Cristo, por el testimonio de una su paciente hacía 5 años, se trataba de la joven en mención. En 1era. de Corintios 7:23 dice la escritura que: "Por precio fuimos comprados", y déjenos decirle que Dios no escatima precio para comprar una alma. A una, a la joven enferma, la perfeccionó en su fe y estamos seguros que hoy ocupa un mejor espacio en el reino del Señor, pues ésta joven ya murió de otra enfermedad; a los otros, los doctores, fue el precio que se pagó por su salvación eterna. Pero lo más importante de todo, es el hecho de que llegaron al Señor por convicción y no por conveniencia.

No es bueno...

Cuando Dios creó al hombre dijo: "No es bueno que el hombre esté solo, le haré ayuda idónea" (Génesis 2:18). El ideal de Dios es que un hombre y una mujer se separen del nucleo familiar para que formen su propio núcleo familiar el día de mañana. Podríamos decir que está dentro de los estatutos o dentro de la ley de Dios ese concepto. Los padres debemos de estar conscientes de ello, desde que nacen nuestros hijos y nuestras hijas, para que cuando suceda no solamente los hayamos preparado para ello, sino que también estemos listos para ayudar pero no para interferir en sus matrimonios.

Dentro de la instrucción que debemos darles a nuestros hijos e hijas está el hecho de que "la aflicción de la carne" viene incluída dentro del paquete del matrimonio. En otras palabras hemos de enseñarles que no todo es felicidad en y dentro del matrimonio, existen alegrías pero también habrá penas, enfermedades, limitaciones, negaciones, etc. Otro punto muy importante que debemos enseñarles es con respecto al tema sexual, los hijos de Dios no debiéramos ver este tema como tradicionalmente lo ven los religiosos, como un "tabú", como algo "prohibido". Con el debido respeto y con la debida información debiéramos de preparar a nuestros hijos e hijas para esos momentos íntimos. La forma cada uno la encontrará, pero los conceptos básicos debiéran ser enseñados.

Pablo cuando toca el tema, lo considera tan importante que utiliza un capítulo entero para explicarlo a los padres, lo que nos indica que somos nosotros los padres quienes debemos instruir a los hijos, no los maestros. 1era. de Corintios 7 nos habla de todo ello. Sería bueno que como padres no solamente lo leyéramos sino lo estudiáramos, para poder resolver dudas que nuestros hijos e hijas tienen por naturaleza, y que por la tradición religiosa tabuísta no preguntan. Según la Palabra de Dios, nosotros como padres somos los indicados. Es tan importante el tema, que las siguientes palabras de Dios en su momento fueron: "Y serán una sola carne", esto sucede solamente durante el acto sexual. Otro concepto no es bueno.

Muy de mañana.

¿Cuál es la razón por la que el deportista se levanta muy de mañana para hacer sus ejercicios? Pues es cuando el cuerpo está más descansado y asimila más el ejercicio, amén de que menos afanes interrumpen sus rutinas. ¿Cuál es la razón por la que el que tiene una fábrica se levanta muy de mañana para ir a atenderla? Porque de allí sale el sustento de él, de su familia, y de todas las personas que trabajan para él. ¿Cuál es la razón por la que un niño es levantado muy de mañana para ir al colegio? Pues porque están formando su preparación para el futuro.

¿Cuál es la razón por la que una persona se levanta muy de mañana para estar con el Señor? Pues podríamos decir que como es la hora en que el cuerpo está más descansado, asimila más lo que va a estudiar y menos afanes lo estorban; que como está consciente de que de esa relación depende el sustento de él, de su familia, y de otros, por ello lo hace; o, podríamos decir que sabe que es la forma de prepararse para el futuro. Pero independientemente de esas razones, hay al menos dos más importantes, la una es que ama al Señor por sobre todo lo que está enfrente de él como afán; y la otra, porque está consciente que estando a solas con el Señor es que conocerá sus secretos. Proverbios 25:2 nos dice: "Gloria de Dios es encubrir un secreto, pero honra del rey es escudriñarlo"; y en Isaías 45:3 nos dice: "Y te daré los tesoros escondidos, y los secretos muy guardados".

El Salmo 139:16 nos habla "del libro de Dios" en donde están escritos todos los sucesos que han de acontecer al hombre: "Y en tu libro estaba escrito todo aquello que luego fue formado, sin faltar una de ellas". Todos los que se levantan de mañana a estar con el Señor, a eso se levantan, a escudriñar en el libro del Señor todo lo que fue, es y será formado, pues son ellos los que descubrirán los secretos de la Gloria del Rey, pero no para vanidad, no para provecho propio, no para comprar la verdad y luego ir y como mercaderes baratos y vulgares venderla, sino para ayudar a otros, para salvar a otros, para compartirla con otros, para provecho de él, para provecho de su familia, y para provecho de todo aquél que quiere pero que no puede levantarse a estar con su Señor.

¿Hijo pródigo o Padre bueno?

El evangelio de Lucas (15:11-26) es el único evangelio de los cuatro evangelios narrados en la escritura, que nos cuenta la parábola "Del hijo pródigo" (es una parábola porque no menciona nombres, si los mencionara fuera una historia) de un hijo que apartándose de la casa de su padre, se gastó su herencia, y luego volvió. No creemos que sea una casualidad o cioncidencia que Lucas sea el único que nos narra ésta parábola, pues de los cuatro evangelístas Lucas era el único culto (recordemos que también es el autor de Los Hechos de los Apóstoles, era Médico, y por ello el mote de "Médico de cuerpo y almas" en todas sus biografías).

Pues bien, ésta parábola nos enseña varias lecciones que no sería malo enseñárselas a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos. Uno: Todo lo que nosotros con nuestro trabajo hemos hecho, es para nuestros hijos y nuestros nietos, esto es una ley de Dios (sino, a cuenta de qué el hijo le pide su parte al padre y éste accede a dársela). Dos: Aunque se va lejos y se va a vivir una vida desordenada, ni el hijo deja de llamar padre al padre, ni el padre deja de llamar hijo al hijo durante toda la narración (muy en lo personal, para nosotros ésto es una prueba contundente de que la salvación no se pierde, puesto que las obras de Dios son perfectas). Tres: El hijo pasó penas, soledad, hambre, verguenzas, limitaciones, etc. por haber fincado sus interéses en el dinero y por haberse "arrimado" a un rico de éste mundo (la prueba de que era un hombre rico es que nos dice la parábola que tenía una hacienda de cerdos). Cuatro: El padre siempre esperó al hijo, nunca pensó que lo había perdido para siempre (lo que nos enseña que un buen padre hace a un lado los errores de un hijo, por graves que éstos sean, y le tiende la mano siempre). Quinto: El hijo mostró su arrepentimiento acercándose de nuevo al padre, pidiendo perdón y cambiando de actitud ante la vida (cuya actitud creemos es el ejemplo más claro de la salvación).

Siempre hemos pensado que ésta parábola no debiéra llamarse "El hijo pródigo" sino más bien "El padre bueno", pero eso tan sólo es semántica personal. El hecho es que no importa qué camino hayamos tomado en el pasado, Dios siempre está dispuesto a recibir a un hijo, y nosotros debemos tomar eso como un ejemplo natural para hacer lo mismo con nuestros hijos y tenderles la mano siempre.

¿Exhortaciones?

Si usted se para frente a una "multitud", especialmente de gentes religiosas, de gentes que van consuetudinaria y religiosamente a la iglesia, y les dice en buen castellano frases como éstas: ¡Oh generación de víboras!; ¡haced frutos dignos de arrepentiemiento!; ¡Contentáos con vuestro salario!; ¡No calumnies a nadie!; ¡No hagáis extorsión! Lo más seguro es que usted sea linchado, nunca más sea recibido en ese recinto, y visto mal por todos. Lo considerarán una persona desagradable, engreída, y un seudo santo que se anda metiendo en la vida de los demás.

Sin embargo, dice la escritura en Lucas capítulo 3 y verso 17 que: "Con éstas y muchas otras EXHORTACIONES, anunciaba Jésús, las buenas nuevas al pueblo". Imagínese entonces, cómo serían sus regaños. Jesús no se andaba con rodeos ni para saludar, ni para despedirse, ni para hablar de un tema. Dicen éstos versos de Lucas 3 que la gente le preguntaba, Maestro ¿Qué haremos? y los conceptos que mencionamos y la forma en que los mencionamos antes eran sus respuestas.

Crea usted que lo va a haber o no lo crea, al finalizar la vida de cada persona hay un juicio personal frente al trono de Dios, nuestras obras van a ser expuestas (hasta los más íntimos secretos); van a ser juzgadas; van a ser pesadas; y van a ser premiadas si son buenas o castigadas si son malas. Hoy, es el día de arrepentimiento si estamos actuando mal, así como hoy es el día de dar de comer al que no tiene, o de vestir al desnudo. Ese día ya será muy tarde para clamar por misericordia. Dios es bueno y es misericordioso pero hoy, el día del juicio ya será tarde para escuchar las "exhortaciones de Dios"... repetimos, hoy es el día.

Señor, con lo que dices los ofendes.

Jesús es la verdad por ello siempre habló con la verdad, si algo no tenía Jesús era lo que hoy conocemos como "política para hablar". Hoy alguien le dice algo a Pedro para que lo entienda Juan, y mientras ese alguien más domine esa "política para hablar" más gente va a conseguir que le siga, y que le apoye, y si ese alguien tiene malas intenciones es más la gente que va a poder engañar.

Jesús nos dejó en los evangelios un ejemplo muy claro de cómo se explican los negocios de nuestro Padre Celestial, no es con "políticas de lindo hablar", no es "con modo", sino con la verdad limpia y pelada. En Mateo 15 nosotros vemos cómo Jesús trata un asunto muy importante (al cual no nos referiremos hoy) y cómo lo trata. Entendamos primero lo que está pasando, Jesús acaba de calmar las aguas sobre una tormenta horrible en la cual los apóstoles creyron que morirían, cuando llegan a la orilla muchos llevan a sus enfemos para que Jesús los sane (en otras palabras, si en algún momento el Espíritu Santo estaba sobre Jesús, éste es un buen ejemplo), en esas estaba cuando llegan los escribas y los fariseos y "confrontan" a Jesús con una reclamo acerca de la tradición. En ningún momento vemos a Jesús hablando "políticamente para que nadie se ofenda", al contrario hablo directamente, claramente y concisamente... "Hipócritas, bien profetizó de vosotros el profeta...." Más tarde los discípulos con temor le dijeron, Señor, ¿No crees que los escribas y los fariseos se pudieron ofender por esas palabras?

La respuesta de Jesús debiera de ser un ejemplo para todo aquél que hoy cree tener la "unción o el llamamiento" para predicar: TODA PLANTA QUE NO PLANTO MI PADRE CELESTIAL, SERA DESARRAIGADA, DEJADLOS SON CIEGOS GUIAS DE CIEGOS (Mateo 15:13). No podemos andar por allí, "suavizando el evangelio para no ofender a nadie" porque vamos a parar como los impíos, llamando bueno a lo malo y malo a lo bueno. Jesús hablaba claro, decía lo que tenía que decir y el que lo quería seguir lo seguía, porque era una planta que había sembrado su Padre Celestial, los que se retiraban simplemente eran oyentes con comezón de oír.

Somos creyentes o no.

Con el último mensaje acerca de la falsa doctrina de la paz, poder y prosperidad, alguien nos pregunta: "Bueno, somos creyentes en Cristo o no, porque el que está en Cristo no puede sufrir". Por naturaleza el hombre se resiste al sufrimiento, y no es que uno sea "pesimista o se deleite con el sufrimiento", pero, si usted entra hoy a cualquier congregación, sea ésta sencilla o una mega-vanidad, usted no puede dejar de llegar a una de dos conclusiones: La primera, o los que están allí creen en Cristo y sí sufren, o, dos, los que están allí adentro NO son creyentes, pues en términos generales, allí adentro hay personas de luto, personas que sufren extorsiones, que han sufrido secuestros, que tienen enfermos terminales, que están desempleados, que tienen familias separadas, que sufren limitaciones de dinero, etc.

Por otro lado, la doctrina de Cristo no fue precisamente paz, poder y prosperidad. El, fue pobre; El, vino a que lo crucificaran; y El, no tuvo paz material, pues durante tres años y medio fue perseguido hasta la muerte; luego su sermón favorito era: "Toma tu cruz y sígueme". Los discípulos todos fueron torturados, Pablo fue torturado, la iglesia primitiva fue perseguida, hoy, vemos la condición de la iglesia como la describimos arriba, entonces... somos pesimistas o somos simplemente, realistas. El mensaje de Pablo (que por cierto estuvo casi todo su ministerio en la cárcel) fue: "Es NECESARIO, que a través de MUCHAS TRIBULACIONES entremos al reino de los cielos" (vea Hechos 14:22).

No, no somos masoquistas ni nada por el estilo, y por el contrario SI SOMOS CREYENTES, pero es que NO podemos ir por allí contradiciendo la doctrina del sufrimiento porque es un patrón del creyente. NO estamos tampoco predicando la doctrina del ETERNO SUFRIMIENTO, simplemente estamos predicando que son necesarios esos momentos de angustia para que seamos pulidos de nuestros defectos, para que practiquemos nuestra fe, para que acrecentemos nuestra fe, para que el Señor vaya purificando a esa iglesia pura, sin mancha, y sin arruga por la que ofreció venir. Jesús no puede venir por una iglesia que se cree rica, que se cree que no necesita nada, que se cree que por sus propios medios ha alcanzado lo que solamente EL nos ha dado.

La remuneración de Jehová.

Circula hoy en día en la iglesia una doctrina que es falsa, la de PAZ, PODER y PROSPERIDAD. Es una doctrina que usted puede ir a cualquier iglesia en la cuál es predicada y verá con sus propios ojos, que 60 ó 70 ó quizás más personas de cada 100 NO LA ESTAN VIVIENDO, y por si fuera poco, el otro resto está enfermo, de luto o con algún achaque. Entonces usted pregunta ¿Es Dios mentiroso? ¿Son 60,70 ó más de cada 100 personas en la iglesia, indignos de que Dios les conceda lo que piden, y el otro resto de estar sanos y tranquilos? ¿Ha visto usted un padre de familia rico, que tenga en la casi miseria a sus hijos, ó, los mantenga enfermos? ¿Son indignos los hijos de un rico, de vivir con las riquezas del padre, ó, de vivir sanos?

Dios es rico (El es el dueño del mundo y toda su plenitud, vea el Salmo 24:1); Dios es nuestro Padre. ¿Cree usted que el deseo de EL es que nos estemos muriendo de hambre, que no tengamos trabajo, que estemos pidiendo regalado todo el tiempo, que nos mantengamos enfermos? Simplemente NO. Lo que sucede es que siervos insensatos, predican mal las riquezas de Dios. ¿Acaso no le dijo Jesús al joven rico: ve, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres? Preguntamos ¿Qué clase de riqueza es esa, que hay que despojarse de todo?. Ciertamente Dios no quiere que pasemos hambre, pero EL no nos ofreció que seríamos dueños ni del mundo ni de un banco. El nos ofreció: "YO SOY JEHOVA TU PASTOR... NADA TE FALTARA". Lea el Salmo 23 completo.

Alquien nos dijo en una ocasión: "No es rico el que mucho tiene, sino el que poco necesita". Dice el Proverbio 22:4 que: "riquezas, honra y vida" son la remuneración de Jehová". Sí, Dios nos ha ofrecido que estará con nosotros, que no nos faltará nada, pero de ello a que nos haya ofrecido una riqueza con la cuál ya no necesitemos ir a trabajar es otra situación. Dios nos puede conceder la empresa que nosotros le pidamos, pero manejarla y trabajarlo nos corresponde a nosotros, El no va a bajar a hacerlo. Confiémos en EL , trabajemos, y entonces sí, El hará el resto.

¿Es Dios bueno, pero a veces hace maldades?

Mucho de lo que acontece al hombre, terremotos, sunamis, huracanes, tifones, problemas financieros, etc. el hombre lo ve como maldades de Dios, pero la escritrua es clara cuando nos dice que, todos éstos eventos son para traer la justicia de Dios al hombre, el profeta Isaías lo declara de ésta forma: "Cuando hay juicios tuyos sobre la tierra, los moradores de la tierra aprenden justicia" (Isaías 26:9).

En los sesenta años en los que ronda nuestra vida, no hemos visto momentos de mayor avivamiento en el espíritu y en la iglesia, que cuando han habido calamidades sobre la humanidad. Es duro tener que reconocerlo, y es más, muchos todavía no lo quieren aceptar, pero en los casi treinta años que llevamos en los caminos de Dios hemos visto que la gran mayoría de personas que dicen amar a Jesús, solamente han llevado una religión pero no una relación de intimidad con Jesús. Muchos de los que hoy conocemos, sino todos, que realmente están caminando con Jesús, y cuyas vidas son ejemplares, no llegaron a esa intimidad con Dios cuando se sacaron la lotería, cuando todo iba bien, etc. sino precisamente en momentos opuestos, en momentos cuando todo se miraba obscuro, cuando todo se sentía con la limitación humana del caso, etc.

Los juicios de Dios, nos parece a nosotros desde el punto de vista bíblico, que son los momentos de elección de Dios de los suyos, es en esos momentos en los cuales los que oyen su voz, simplemente le siguen. Lo vemos claramente en la noche del éxodo, lo vemos en el diluvio, lo vemos durante la caminata del desierto del pueblo de Israel, y en el Nuevo Testamento en los avivamientos que causaron la persecusión de los apóstoles y de Pablo más adelante. Dios es bueno, pero no hace maldades, sino ejecuta simplemente los juicios que el hombre ha provocado por no escucharlo.

Desfalleciendo los hombres por lo que ha de acontecer pronto.

Usted llega a donde el doctor éste le saca unas radiografías, un ultrasonido, le saca un scanner, muestras de sangre, y luego le dice con TODAS las pruebas en la mano: Usted tiene cáncer terminal y le quedan seis meses de vida. Se atrevería usted a decirle al Doctor... ay Doctor NO SEA PESIMISTA. Pues eso exactamente, es lo que sucede a los verdaderos varones de Dios, aquellos que viven "para" el evangelio y no los viven "del" evangelio. Los primeros anuncian todos los eventos que Jesús dijo que sucederían, mientras los últimos hablan de prosperidad (empezando por la de ellos mismos). ¿A quién va a creerle usted?

Por alguna razón que no logramos entender en éste momento, el Señor nos ha permitido en los últimos dos o tres meses, ver con nuestros propios ojos la prosperidad de personas impías y cómo todo lo que tocan se convierte en más riqueza, en más acomodamiento para ellos y para los suyos; en otro sentido, también hemos podido ver con nuestros propios ojos la angustia, y las limitaciones de personas completamente dedicadas al servicio de Dios, personas algunas en el Ministerio mismo, otras tan sólo son ovejas pero igualmente entregadas. Jesús dijo en Lucas 21:25-26: "... y en la tierra habrá angustia de las gentes, confundidas por el bramido del mar y de las olas; desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de lo que sobrevendrá en la tierra, porque las potencias de los cielos serán conmovidas"... en otras palabras: Cáncer espititual.

Más pronto de lo que muchos que están cómodamente sentados viendo pasar los días y las semanas, serán conmovidos hasta los tuétanos de sus huesos por el temor y la expectación de lo que viene, y de la confusión que provocará el bramido de las gentes, pero Pablo dijo de los creyentes: "Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas para que AQUEL DIA os sorprenda como ladrón en la noche, porque todos vosotros sois hijos de la luz no de las tinieblas" (1era. Tesalonicenses 5:4). ¿Eran Jesús y Pablo pesimistas, o estaban con las radiografías, los ultrasonidos, los sacanners, y las muestras de sangre espirituales en las manos diciendo... el mundo tiene cáncer y tiene poco tiempo de vida?

Varón y hembra los creó.

Hoy en día hay un tema tan público como antes lo fue secreto, un tema que si hubiésemos sido enseñados en los caminos de Dios desde hace tiempo, ni siquiera fuera una fuente de discusión y mucho menos de dudas... ¿Entrarán en el cielo los hombres y las mujeres que gustan practicar el sexo con el mismo género? La respuesta es simple, llana y contundente: NO. Desde el principio Dios nos dejó claro y conciso que EL creó a un hombre y a una mujer (Génesis 1:27) y que ellos serían benditos, y que ellos se multiplicarían para tener más hombres y más mujeres, nada más.

¿De dónde salió un tercer género? De las maldades y de las concupiscencias del corazón humano, y de los malos hábitos que tenían los pueblos del mundo, por ello es que Dios les prohibió a sus hijos casarse o asociarse con ellos, Levítico 18:22 y 27:"No os echarás con varón como con mujer, es abominación a Jehová... Porque todas éstas abominaciones hicieron los hombres de aquella tierra que fueron antes de vosotros, y la tierra fue contaminada". Luego en Deuteronomio 23:1 nos dice: "No entrará en la congregación de Jehová el que tenga magullado un testículo, o amputado su miembro viril". Y en 1era. de Corintios 6:9 dice claramente: "NO ERREIS...ni los afeminados ni los que se echan con varones heredarán el reino de Dios".

Son los desechos (sí deshechos y no derechos) humanos, los que han venido a ser un instrumento del diablo para dar cabida a un tercer género, que claramente se opone a la voluntad de Dios. Hemos sido hechos a su imagen y semejanza, ciertamente nadie le conoce dice la escritura, hemos simplemente de suponer que en el sentido de las "virtudes, dones, talentos y cualidades" Dios tiene una parte masculina y una femenina, pero de lo que sí estamos plenamente seguros es que no tiene un tercer género en sí mismo. Eso es un invento demoníaco claro, y media vez una persona con esas desviaciones no se arrepienta de verdad y se regenere, no debiera de ser admitida en la sociedad y menos en la iglesia.

Conocíamos todo y a todos pero no pudimos entrar.

Aun y cuando conocemos perfectamente los conceptos que da la escritura de que: "El obrero es digno de su salario" y de que: "El que vive para el evangelio puede vivir del evangelio", nosotros hemos luchado toda la vida por no hacerlo por respeto a las ovejas más suceptibles, y para evitar que más personas sigan siendo lastimadas por los lamentables excesos que son inocultables desde hace mucho tiempo. Por ellos nos dedicamos a la venta de bienes raíces, y el tiempo libre lo utilizamos para tratar de orientar y consolar a otros, en ese afán hoy basarémos nuestra exposición en una experiencia vivida hace unos días.

Nuestra abogada y notaria vive en una colonia en donde por razones de seguridad existe una garita en donde uno debe reportarse para poder ingresar, muy a pesar de que el guardia nos conoce desde hace tres años, que conocemos el número de la casa, que sabemos y conocemos el nombre del empleado de servicio de nuestra abogada, que dimos el nombre de nuestra abogada, que dimos el código privado de ingreso a su residencia... no pudimos entrar. La razón, muy sencilla, no estaba nuestra abogada para que diera el permiso de ingreso, solamente con una palabra suya podíamos entrar. Nos dimos cuenta que conocíamos todos los detalles y a todas las personas, pero aún así, NO PUDIMOS ENTRAR.

Pronto, habrá un evento a nivel mundial similar del cual seremos testigos todos los que estemos con vida, El Señor vendrá como lo prometió hace dos mil años, muchos dirán que en su nombre hicieron milagros (vea Mateo 7:21); muchos le dirán que hasta fueron ministros de su templo; otros conocerán los detalles de su venida de memoria; muchos andarán con el grupo de personas que sí se van con el Señor; muchos parecerán que son creyentes porque conocen todo y a todos los que se van... PERO NO ENTRARÁN. Porque solamente con una palabra de Dios es que se puede entrar al condominio celestial. La Parábola de la Cizaña en Mateo 13 nos lo muestra: son idénticos a los verdaderos, pero son falsos. Juan nos lo dice en su primera epístola en el capítulo 2 y versos 18 y 19: caminaban con nosotros, salieron de nosotros... PERO NO ERAN DE NOSOTROS. En otras palabras: Conocían todo, conocían a todos pero no podrán entrar.

Guiados por el Espíritu de Dios.

Llevamos casi treinta años en los caminos del Señor, durante esos años en muchas ocasiones hemos escuchado a más de una persona expresar lo siguiente: "El Señor me dijo..." y resulta que lo que el Señor le dijo a ésta persona, y en ocasiones han sido líderes de congregaciones grandes, simplemente NO SE CUMPLE. ¿Qué fue lo que sucedió? ¿El hermano no escuchó de Dios? ¿Dios se equivocó? ¿Dios se arrepintió de lo que dijo?. Dice la escritura que Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta (Números 23:19), y termina éste versículo diciendo: El dijo, ¿Y no hará? El habló ¿Y no ejecutará? Lo que simplemente sucedió es que el hermanito inventó haber oído de Dios y comprometió la palabra de Dios, pero NO fue Dios quien habló.

Pablo nos aclara: "Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios" (ver Romanos 8:14). Y ¿Cómo sabemos entonces que una persona SI está hablando en y con el Espíritu de Dios? Pablo mismo nos da la respuesta en 2da. de Corintios capítulo 3 y verso 17: "Porque el Señor (Jesús-Cristo) es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor... allí hay LIBERTAD". En otras palabras, cuando alguien nos viene a nosotros a decir: "El Señor me dijo tal o cuál palabra" No importa qué tan convincente o qué tan dudosa se escuche esa persona, si cuando usted lo oye, su Espíritu se siente con libertad, esa palabra sí viene de Dios. De lo contrario esa palabra viene del corazón humano y hasta puede ser peligrosa. Y, si todavía usted se siente inseguro, entonces simplemente espere, porque si esa palabra SI se cumple venía del corazón del Señor, pero si NO se cumple, venía del corazón del hombre.

El Espíritu de verdad.

En uno de sus tantos discursos aleccionadores Cristo nos dejó dicho: "Cuando venga el Espíritu de verdad, EL os guiará a toda verdad, porque no hablará por su propia cuenta, sino lo que oyere, y os hará saber lo que ha de venir" (Juan 16:13). ¡Cuántas lecciones hay en ésta frase! Jesús dijo más de lo que dijo aquí, veamos: 1) Hay un Espíritu de verdad, pero también hay un espíritu de mentira. 2) Cuando el Espíritu de verdad venga, no hablará por sí, sino lo que oye que le digan decir. 3) El que lo guía es alguien superior a EL, de lo contrario no tendría que ser obediente. 4) El que lo guía quiere lo mejor para nosotros que escuchamos, pues no quiere que andemos en ignorancia de los sucesos que vienen. 5) El que lo guía, así como Cristo, no quieren que oigamos un Espíritu mentiroso para que no nos perdamos, pues al oír mentiras tomamos otro camino.

Varias veces en el transcurso de la escritura bíblica, nosostros podemos ver el "repudio" que Dios (quien es el que guía al Espíritu de verdad) tiene por la mentira, la cual es nacida del corazón de satanás (el enemigo de Dios). Y por ello es que nos advierte en varias ocasiones, que los que no siguen la verdad no lo siguen a EL, y por el contrario los que siguen la mentira siguen a su enemigo el diablo. Al hombre es fácil engañarlo con mentiras, vemos cuántas sociedades empresariales se han roto porque uno de los socios mintió; vemos cómo andan las naciones de mal porque sus dirigentes mienten; vemos cómo está la sociedad porque todos nos hemos aconstumbrado a decir mentiras; y muy tristemente vemos que aún en la religión o en la iglesia se miente, que por cierto y dicho sea de paso, es una de las mayores señales de que el fin de los tiempos está cercano.

La escritura es muy clara y en el principal libro que nos habla de fin de los tiempos nos dice: "Cuando el Señor haga cielos nuevos y tierra nueva, las naciones que dicen mentiras NO entrarán" (Apocalipsis 21:24-27). Y Juan, quien es testigo fiel recalca en 22:8: "Yo soy el que vió y oyó ésto": Que Jesús dijo: "He aquí yo vengo pronto, para dar el galardón y la recompensa a cada uno según su obra"... "Y los perros y todo aquél que ama y hace mentira no entrará" (vea 22:12 y 15). Dura expresión la de Cristo pero durante toda la escritura Dios compara a sus enemigos con perros, y aquí, dice claramente que los perros (sus enemigos) y los mentirosos (seguidores de su enemigo) estarán FUERA de su reino eterno.

Compromiso y fidelidad.

Qué desagradable es hacer con alguien un compromiso y que éste llegue tarde, no haga todo lo que tiene que hacer, o peor aún, que no haga nada, pues uno confía en que todo va a caminar y luego le toca a uno mismo terminar lo planeado o hacerlo todo contra el tiempo. Por otro lado, qué agradable es confiar en alguien, y que ese alguien hago lo que tiene qué hacer y como lo tiene que hacer. Qué buenos resultados vemos cuando hay un compromiso y hay fidelidad a ese compromiso.

Cristo quizo dejarnos un ejemplo precioso de lo que singinican esas dos virtudes, en Juan capítulo 17 lo vemos dando lo que no nosotros denominamos: El Testamento oral de Cristo. En ese capítulo Cristo le habla al Padre, le hace ver que la obra que le dió está concluida, que el tiempo ha llegado, que está listo para regresar con EL pues la obra que le encomendó está concluída por completo (Juan 17:1). En otras palabras le está diciendo: Padre al compromiso que hicimos le fui fiel y ya está terminado. Ahora Padre, te pido que cumplas lo que a Tí te toca... A los que me diste de éste mundo... guárdalos precisamente de los peligros de éste mundo para que estén, en su momento, con nosotros por toda la eternidad (Juan 17:3).

Ahora bien, si notamos con cuidado Cristo le dice al Padre "7" veces: Los que me "diste" (verso 2); Los hombres que del mundo me "diste" (verso 6a); Tuyos eran y me los "diste" (verso 6b);
No oro por los del mundo sino por los que Tu me "diste" (verso 9); Padre, a los que Tú me has "dado" (verso 11); Guarda a los que Tu me "diste" (verso 12); y en el verso 24 dice: Padre aquellos que me has "dado"... QUIERO QUE DONDE YO ESTOY, TAMBIEN ELLOS ESTEN, y en el verso 22 acaba de decir: Padre, la gloria que has dado... YO LES HE DADO A ELLOS. El compromiso de Cristo era recibirnos de la mano del Padre, purificarnos y regresarnos a las manos del Padre para toda la eternidad, y simplemente lo hizo. Eso es un compromiso y ser fiel al mismo.

Comportémonos como es digno del evangelio.

La corrupción, la negligencia, la maldad, el engaño, la mentira, etc, etc, han llegado a un punto muy crítico en el medio cotidiano humano, nos cuesta confiar ya en la palabra de algunas personas, ya en todos los aspectos de la vida estamos viviendo desde hace buen tiempo lo que nosotros llamamos "el colmo de".

Los políticos se han vuelto descarados para sus fechorías; las altas esferas de las autoridades están abierta y descaradamente metidas y sometidas al crimen organizado; el hombre ya mira al hombre como un producto de consumo y no como un ser humano; aún en las reuniones más íntimas y familiares que usted pueda encontrar nunca falta alguien que trate de comerciar con usted, perdiendo así el objetivo de la reunión. La biblia nos habla de que hagamos todo lo contrario, de que NO nos dejemos de reunir para hablar de los negocios de Cristo, especialmente, cuando el tiempo de su venida esté cercano (lea 1era. de Tesalonicenses capítulos 4 y 5).

La perfección ciertamente aquí en la tierra no la alcanzarán más que los 144,000 varones que Dios señale para el tiempo del fin, y que dicho sea de paso serán blanqueados por El, y no por mérito propio. Pero mientras tanto, nosotros tenemos que vivir con respeto al evangelio que hemos recibido, debemos hacer nuestro mejor esfuerzo por honrar la Palabra de Dios. ¿Cómo querrán los del mundo venir a Cristo, si nos miran caminar con ellos en los bares, en desordenes y en pasiones como ellos lo hacen? ¿Para qué querrán venir a la iglesia si aquí hacemos lo mismo que ellos hacen, sólo que sin hipocrecía? Pablo nos recomienda que: Vivamos y nos comportemos como es digno del evangelio.

Las bondades de una herencia.

Qué bueno es que el hombre trabaje y cuando muera deje una herencia para sus hijos, pero, ¿De qué sirve dejarle una herencia a un hijo, si no lo enseñamos a manejar el dinero? ¿De qué sirve una herencia si no le dejamos un buen consejo? ¿De qué sirve que le dejemos dinero a nuestros hijos si el dinero los manejará a ellos?

Dios nos recomendó por medio del sabio Salomón: "Buena es la ciencia con herencia y provechosa para los que ven el sol, porque escudo es la ciencia y escudo es el dinero, pero la sabiduría excede en que da vida a sus poseedores" (Eclesiastés 7:11-12). ¿Qué nos está diciendo Dios? ¿Qué nos está recomendando el sabio? Simplemente, que es bueno que el hombre trabaje, coma y llene sus necesidades con ese trabajo, pero que es bueno guardar un poco para el futuro no sólo nuestro sino también para nuestros hijos después de nosotros, pero, que los intruyamos para cuando ya no estemos, que les enseñemos que el dinero no es el fin sino un medio para alcanzar la felicidad. Que el dinero no debe manejar al hombre sino el hombre debe manejar el dinero.

En éste mismo libro de Eclesiastés Salomón nos dice en el verso 10 del capítulo 5: "El que ama el dinero, no se saciará del dinero, y el que ama el mucho tener, no sacará fruto". Hay una fórmula secreta para que no solamente nuestros hijos sino nosotros también sepamos manejar el dinero, y esto es, "dándo", "compartiéndo con el necesitado", "ayudándo a casas, comítés o asociaciones de beneficencia", ó "a personas individuales" que lo necesiten. Ese pequeño desprendimiento nos hará más humanos y nos enseñará a manejar el dinero.

Hay que gozar pero también considerar.

Entre todos los consejos sabios que nos dejara el Rey Salomón en el libro de Eclesiastés, hay uno en el capítulo 7 y verso 14 que dice: "En el día del bien goza del bien; y en el día de la adversidad considera". Como en toda la escritura cada pensamiento conlleva varias lecciones, veamos.

Primero, Dios desea que sus hijos estén contentos y que gozen a plenitud esos momentos. Segundo, nos está diciendo que no todos los momentos de nuestra vida serán de gozo, habrá momentos difíciles. Tercero, los momentos de gozo son para que tomemos fuerzas y sigamos luchando en la caminta. Cuarto, los momentos difíciles son para que cuando estemos bien, consideremos a los que no lo están. Quinto, en los momentos de gozo debemos estar alegres y disfrutarlos pero con moderación, pues parte del ser considerados es pensar que personas cercanas a nosotros no están bien, entonces no debemos llevarlos a celos, envidias o rencores.

Ya vimos hace unos días lo que dijo el mismo Salomón: "No hay nada mejor para el hombre que se goce de comer y beber del fruto de su trabajo" (Eclesiastés 2:24). Y lo podemos hacer pero con prudencia, con moderación, con consideración a aquellos que quizás hoy, por designios de la vida y no precisamente por necedades están pasando momentos difíciles. Gocémos pues del fruto de nuestro trabajo, pero no olvidemos nunca al necesitado, mañana podríamos ser nosotros y lo que menos queremos es que un desconsiderado esté frente a nosotros en nuestra pena.

Ninguno busque su propio bien.

Nos quejamos de la forma en que está funcionando el mundo y el desorden en el cual vivimos pero ¿Estamos haciendo algo para cambiarlo? o estamos viviendo egoístamente como todos. ¿Le tendemos la mano a algún necesitado? o solamente nos quejamos de que tanta probreza; ¿Le servimos a alguien que lo necesite? o solamente nos quejamos de que el egoísmo rige las vidas de nuestros vecinos.

El Apóstol Pablo cuando amonesta a los Corintios en el capítulo 10 y verso 24 les dice a ellos y a nosotros: "Ninguno busque su propio bien, sino el del otro". Qué diferente sería el mundo si dejáramos por un lado el egoísmo y nos dedicáramos a hacer el bien para los otros. Alguien podrá decir: es que yo no puedo dar porque soy pobre. Ni el Apóstol Pablo ni nosotros estamos hablando de dar necesariamente dinero, estamos hablando de servir, de consolar, de orar, de interceder, de atender las necesidades de otros. Hay una realidad entre nosotros, y es que nadie es tan rico que no necesite algo y nadie es tan pobre que no pueda dar algo.

Hoy es el día en que podemos empezar a cuidar un niño, el día en que podemos llevar una cesta de alimento a un enfermo, el día en que podemos visitar a un anciano, el día en que podemos atender a una viuda, y quienes tengan recursos económicos, hoy es el día en que pueden ira al super y comprar víveres para una familia necesitada. No necesitamos tomar el mundo y darle vuelta para cambiarlo, con sólo que iniciemos hoy a dar un paso algún día habremos caminado todo el camino.

¿Cuándo mostramos la fe?

La fe es algo intangible, no lo podemos tocar pero sí lo podemos medir. Extraño suceso pero así es. Cuando estamos en una situación angustiosa, frente a la limitación, frente a la enfermedad, frente a la muerte quizás, entonces queremos exprimir nuestra fe haciendo grandes y profundas oraciones. Tenemos hasta extremas demostraciones de esa fe que decimos tener. Pero, ¿Qué hacíamos cuando todo iba bien? ¿Teníamos esas mismas expresiones o demostraciones o nos dedicábamos a los placeres, olvidándonos de Dios?

La fe la debemos mostrar siempre. Los grandes hombres de fe igual mostraron su actitud estando lo más controlados posibles en las situaciones difíciles o cuando estaban bien. Abraham mostró su fe cuando cinco reyes se llevaron cautivo a su sobrino Lot, Abraham no era un guerrero, sin embargo armó 318 hombres valientes de entre sus criados, y con ellos venció a cinco reyes belicosos y abusivos (Génesis 14:14). ¿Y que hacía Abraham en tiempos de prosperidad? Levantaba altares de gratitud (Génesis 12:7-8). En el libro de Habacuc leemos una actitud modelo de fe, cuando éste ora así: "Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos, aunque falte el producto del olivo, y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales... CON TODO, YO ME ALEGRARE EN JEHOVA, Y ME GOZARE EN EL DIOS DE MI SALVACION" (Habacuc 3:17-18).

Esa es la fe que debemos mostrar los hijos de Dios, una fe en las buenas y en las malas. Una fe que le diga al mundo y especialmente a Dios: "Dios mío no importa si me prosperas o no me prosperas, no importa si estoy sano o estoy enfermo, no importa la situación en que me pongas... CON TODO, YO ME ALEGRARE EN TI, PORQUE TU ERES MI SALVACION, cualquier otra situación es ganancia.

No hay nada mejor para el hombre.

Si se hiciera una encuesta y preguntáramos como única alternativa ¿Según su criterio, qué es lo mejor que le puede pasar al hombre? Seguramente tendríamos respuestas diversas como: Casarse, tener un hijo, realizar sus sueños, hacer riquezas, etc. Pero cuando el hombre más sabio que ha existido sobre la tierra se cuestionó así mismo acerca del tema, su respuesta fue: "Comer". Vea usted en Eclesiastés 2:24: "No hay nada mejor para el hombre sino que coma y beba, y que su alma se alegre en su trabajo, pues esto viene de la mano de Dios".

Al analizar toda la escritura nosotros podemos observar lo importante que resulta en la vida del hombre la comida: Cuando Dios se le apareció a abraham en Mamre, lo primero que hizo Abraham fue ofrecerle comida (Génesis 18:1,5-6). Cuando Dios iba a sacar a su pueblo de Egipto, lo primero que le dijo fue come, y así estableció la Pascua (Exodo 12:8). Cuando Jesús iba rumbo a la cruz, lo último que hizo con sus discípulos fue comer, y así estableció la Santa Cena (Lucas 22:15). Cuando Jesús nos ofreció que vendría por todo su pueblo en una segunda ocasión lo que nos ofreció fue comer con nosotros, y así, estableció la Cena de las Bodas del Cordero (Apocalipsis 19:9).

¿Es Dios materialista o es que en la comida hay algo especial que EL mismo haya puesto? Dios es un ser espiritual y no material, pero siendo EL el autor de ésta obra maestra que somos los hombres, sabía que si no ponía como régimen el alimento, sino ponía los tiempos de comida tan rigurosos para el hombre sucederían dos situaciones: La primera, que los afanes de éste mundo nos consumirían, pues solamente la comida nos hace deternos un poco del trabajo cada día; y segundo, si no fuera por la comida no tendríamos compañerismo con nadie, no habría un hogar, no habría familia, no habría amigos. Si usted lo analiza, esa es la razón de todas esas escrituras que acabamos de mencionar... el compañerismo, ya sea con Dios, con los hombres, o con ambos. Así que, ande vaya y coma y beba con los suyos, pero no se olvide de compartir con el necesitado.

¡Ay de ellos!

Antes de Apocalipsis encontramos la epístola de Judas en la biblia, éste Judas era hemano de Jacobo (él mismo lo dice en el verso 1 de su epístola), y ambos eran hermanos de Jesús (Mateo 13:55) nacidos de José y María. Tanto Jacobo como Judas recibieron la revelación de que su hermano era El Mesías hasta después de la resurrección de Jesús (vea Juan 7:5 y Hechos 1:14).

En su epístola, Judas nos da una de las exclamaciones más duras de las cuales podamos leer en la escritura, pues si usted lee Apocalipsis con detenimiento encontrará que cuando la expresión ¡Ay! aparece, es porque vienen acontecimientos drásticos. Aquí, en su epístola, Judas nos habla de ese ¡Ay! por tres situaciones que son muy comunes en la congregación el día de hoy, veamos el verso 11 que dice: ¡Ay! por los que siguen el camino de Caín. ¿Qué fue lo que hizo Caín? Caín fue el primer asesino de la historia por celos, por envidia, por su falta de entrega (Génesis 4:5). Evitemos entonces los celos, la envidia y nuestra falta de entrega a Dios pues seremos como criminales menospreciando a nuestros hermanos y ensañándonos contra ellos, a unos porque avanzan y a los otros porque pensamos que son inferiores a nosotros.

¡Ay! de los que por lucro se lanzan en el error de Balaam. ¿Qué fué lo que hizo Balaam? Este se dejó tentar por los bienes que le ofrecieron para ir en contra del pueblo de Dios (Números 22:1-35). Dice la escritura que TODOS los males vienen por el amor al dinero y hasta nos extravía de la fe (1era. Timoteo 6:10) evitemos entonces el amor al dinero. Y por último dice: ¡Ay! por los que perecen por la rebelión de Coré (Números 16:1-35). Esta rebelión consistió en estar en contra de la autoridad puesta por Dios, no estar de acuerdo con aquellos que SI tienen el llamamiento de Dios. Muy aparte es el hecho de no someterse a quienes se han autonombrado como pastores, profetas, ministros y hasta apóstoles y que tarde o temprano se evidencian en su error, de ellos o por ellos no hay que tener temor de castigo alguno si se les confronta.

Mientras no se abone a la deuda más crece.

Cuando vamos a un banco o a una entidad financiera y hacemos un préstamo, al acreditárnoslo nos comprometemos no solamente a pagar el préstamo, sino también a cancelar un cierto número de interéses. En la medida que abonemos el crédito éstos van bajando, pero si en algún momento no abonamos, éstos van aumentando por moras hasta convertirse en una pesadilla.

Lo mismo nos sucede cuando pecamos y no nos arrepentimos sino creemos que podemos seguir en lo mismo, sólo porque las consecuencias no las vemos inmediatamente. Creemos, por enésimo vez, que también en eso hemos sido mal enseñados por eso es que al no tener castigo inmediato, nos nace la idea de que Dios ya se hizo de la vista gorda con nuestro pecado o nuestra debilidad. No debemos confundir la misericordia de Dios y su paciencia, con un olvido involuntario o con un buen truco de nuestra parte. Dios es paciente con nosotros, pero hasta un límite. Ha Moisés se lo hizo saber de ésta forma: "Yo Jehová, tardo para la ira y grande en misericordia, que perdona la iniquidad y la rebelión, aunque de ningún modo tendrá por inocente al culpable" (Números 14:18a).

Debemos estar agradecidos con Dios que para lo único que es "tardo y lento" es para castigarnos, pero no debemos abusar de ello. David pecó y en cuanto fue confrontado se arrepintió, Pedro pecó y en cuanto fue confrontado se arrepintió. No fue así con otros personajes de la biblia, pero el fin tampoco fue el mismo, sino mire el caso de Saúl, el de Judas, etc. No esperemos el castigo antes de arrepentirnos. Todos pecamos de una u otra forma, pero no todos se arrepienten pronto. Aprendamos de las experiencias ajenas y no esperemos a aprender dolorosamente de las nuestras, pues mientras más tardemos en abonar esa deuda, tengamos la seguridad de que más crecerá.

Dios nos habla a todos.

Uno pensaría que para poder hablar con Dios es necesario ser un santo consumado, una persona sin tacha ni defecto alguno, un hombre o una mujer de aquellos que cuando pase por delante de otros, éstos se tengan que inclinar por sus grandes cualidades y virtudes. Ciertamente quizás ese es el ideal que debiéramos de buscar todos (no incluyendo el que se nos hagans reverencia). Pero a Dios gracias no es necesario ser así para poder hablar con Dios, de hecho, es porque no somos así, que Dios nos habla y que nosotros podemos hablar con El.

Si usted verifica en la hisotoria, ciertamente Dios le ha hablado grandes secretos a los hombres de fe, es más, dice la escritura que Dios no hará nada sin contarselo a los profetas (Amos 3:7). Pero no podemos negar también que hombres que sobresalen por sus impiedades han sido objeto de un mensaje muy clara de Dios. Vea usted a Abimelec, un soberano impío, y es digno de que Dios le hable por sueños, diciéndole que no toque a Sara la esposa de Abraham, pues de lo contrario morirá (Génesis 20:3). Y qué decir de Nabucodonosor, un hombre impío a tal extremo que es considerado una figura del Anti-Cristo, y quien nos iba a decir que fue no solamente el primer hombre en recibir el mensaje acerca del fin de los tiempos, sino que lo recibió completo (Daniel 2:1,30-49), un privilegio que uno supondría era de cualquier santo.

Dios, en su inmensa y absoluta misericordia tiene el anhelo de hablar con todos, con los impíos para que lleguen a ser sus hijos (por ello hoy nosotros lo somos), y con sus hijos para contarles sus planes, para guiárlos, para consolarlos, para tener compañerismo con ellos. ¿O acaso en lo natural nosotros no nos gozamos el compañerismo con nuestros padres?

Todo estorbo será quitado de en medio.

"He aquí me echas hoy de la tierra, y de tu presencia me esconderé, y seré errante y extranjero en la tierra" (Génesis 4:13), palabras pronunciadas por Caín cuando éste fue expulsado de la presencia de Dios, pero también de la presencia de sus padres, Adán y Eva, ¿Por qué? Porque Caín iba a ser un obstáculo, una mala influencia, un estorbo para la vida de Adán y Eva y los hijos que vendrían después.

"Cuando Jehová tu Dios te haya introducido en la tierra en la cual entrarás para tomarla, y haya echado de delante de ti a muchas naciones... siete naciones mayores y más fuertes que tú, y Jehová tu Dios las haya derrotado, las destruirás del todo, no harás alianzas con ellas, ni tendrás misericordia de ellas... no emparentarás con ellas, no darás tu hija a su hijo, ni tu hijo a sus hijas" (Deuteronomio 7:4. ¿Por qué? La misma escritura lo dice en el verso 5: "Porque DESVIARA a tu hijo". En otras palabras, será un obstáculo, una mala influencia, un estorbo para la vida espiritual de tu hijo.

Dios cuando nos habla nos habla muy claro, somos nosotros los que pensamos que la misericordia de Dios es comparable a la compasión humana. La diferencia es muy clara, la misericordia de Dios salva, mientras que la compasión humana mata. Todo aquél o todo aquello que en algún momento vaya a ser un obstáculo, una mala influencia o un estorbo para algún creyente o para nosotros mismos, tengamos la seguridad que Dios lo quitará de en medio nuestro, muy a pesar de que nosotros no querramos o no lo entendamos. Solamente teniendo una comunicación diaria, sincera e íntima con Dios, El nos dirá cuándo aplicar la misericordia con el fin de dar vida, para que no apliquemos la compasión humana provocando muerte espiritual y quizás, hasta física.

Dependiendo el fabricante, así es el producto.

Todos cuando vamos a comprar algo, sea el producto que sea, ropa, pinturas, automóviles, comida, juguetes, y ya no digamos si son medicinas, queremos comprar la mejor marca posible. Esto se hace en la gran mayoría de casos, por seguridad, por garantía, pues uno no se gana el dinero fácilmente, entonces cuando lo saca más bien quiere que sea una inversión y no un gasto. Para comprar o adquirir un producto de calidad nosotros miramos quién es el fabricante, y sabemos que un mal fabricante difícilmente nos dará un buen producto.

En lo espiritual debemos pensar igual. Ana, esposa de Elcana, era una mujer estéril pero se aferró a las promesas de su Dios, y éste le dió un hijo, que hasta el día de hoy sigue siendo un ejemplo a seguir, Samuel. Vea usted el ejemplo de otra mujer estéril, Isabel la prima hermana de María, luego de pedirle a Dios pare un hijo como Juan el Bautista, digno de presentar al Hijo de Dios. María misma, una mujer consagrada a tal extremo que es digna, se así pudiéramos decirlo, de que en su vientre se forme la vida del Hijo de Dios. De Ana, de Isabel, de María se dice tanto en la escritura, y sin embargo, usted mira que de la madre de Nabucodonosor, de Herodes, de Judas no se dice nada. Y se notan las profundas diferencias entre el producto de unas y el producto de las otras.

Y nosotros ¿Qué producto estamos sacando de nuestras líneas de producción? Son nuestros hijos dignos de que se mencione a sus raíces o por el contrario, averguenza a cualquiera la forma en que vivimos y los criamos, y dicen, ah es que de tal palo... ¿Estamos viviendo nosotros rectamente, para darles a nuestros hijos un ejemplo y una guianza digna de ser llamados hijos de Dios? No hablamos del grado de perfección de Ana, de Isabel y menos del de María, nos referimos tan solamente a vivir con dignidad ante los hombres y con temor delante de Dios.