Señor ¿Cuándo será el fin del mundo?

Una de las más famosos preguntas que los discípulos le hayan hecho a Jesús. Quizás la pregunta número uno o la curiosidad máxima de muchos de los creyentes el día de hoy, debido a que ya no soportamos la clase de vida que la gente que no tiene temor de Dios nos está obligando a vivir, a quienes sí lo tenemos. Si usted mira las noticias, pareciera que son más los malos que los buenos allá afuera. Pareciera que los justos son los presos y los ladrones los que gozan de libertad. Pareciera que los derechos humanos fueran para los delincuentes y no para los honrados y trabajadores.

Lo que muchos creyentes no conocemos es la forma en que los discípulos preguntaron a Jesús y la forma en que EL les respondió. El idioma hebreo y el griego no son tan pródigos en palabras como otros idiomas, ello nos limita a nosotros a entender más claramente lo que ellos expresaron, trataremos de explicarlo un poco. Los discípulos le preguntaron a Jesús cuando será el fin del mundo utilizando la palabra griega "suntelea", que implica precisamente el fin del mundo, el fin de un asunto, en éste caso, el fin de la vida tal y como la conocían ellos y la conocemos nosotros hoy. Pero cuando Jesús les responde no les dice: El "suntelea" o sea el fin del mundo será... sino les responde con otra palabra: El "telos" de éste mundo será... los discípulos no se dieron cuenta de que Jesús les estaba dando "otra respuesta a lo que ellos preguntaron, pero gracias a los acontecimientos ya pasados, nosotros sí lo podemos entender. "Telos" era una palabra griega utilizada en el Teatro, y que significa "abajo el telón, arriba el telón, pues el escenario va a cambiar".

En palabras más sencillas, los discípulos preguntaron cuándo sería el fin del mundo porque pensaron que estaba muy cerca de ellos, pero lo que Jesús les dijo fue: "Lo que ustedes verán no es el fin del mundo, sino será un cambio de escenario". Y vaya si no cambió la vida "antes" de Jesús y "después" de Jesús poner sus pies sobre la faz de la tierra. Hasta los no creyentes dicen 500 años "antes" de Cristo ó 500 años "después" de Cristo. Nosotros ahora nos podemos dar cuenta que, las señales que Jesús dió se cumplieron y se están cumpliendo. Desde el tiempo de los discípulos muchos están viniendo en su nombre, pero a engañar a los incautos; desde ese tiempo estamos oyendo de guerras y rumores de guerras... pero aún no ha sido el fin. Desde el tiempo de ellos estamos viendo nación contra nación, reino contra reino,pestes, hambres, y terremotos en diferentes lugares... pero esto tan sólo era principio de dolores. Pero el verdadero fin viene cuando: Nos entreguen a tribulación, cuando muchos tropiezen en los caminos de Dios, cuando nos empiezen a entregar a las autoridades por seguir a Jesús, cuando muchos falsos profetas se levanten y empiezen a engañar a muchos, cuando por haberse multiplicado la maldad, la indiferencia sea común en el ser humano, y la señal más clara de todas: Cuando éste evangelio sea predicado por todo el mundo. En otras palabras, nosotros, si ya estamos viviendo el fin de los tiempos (Mateo 24 completo).

Esfuérzate y se valiente, porque tú serás quien reparta.

El lanzador tira la bola a casi cien millas de velocidad, el bateador pone sus ojos exactamente en el centro de la pelota, hace el movimiento adecuado y le pega a la pelota precisamente en el centro de la misma, ésta sale de vuelta casi a la velocidad a la que fue lanzada, pasa por encima del hombre de primera base, cae adelante del hombre que está en el jardín derecho, el bateador corre hasta primera y se detiene, en ese momento más de cincuenta mil personas se levantan y hacen una ovación de manos de más de tres minutos al hombre de la primera base. ¿La razón? Ha caido, con ese hit, un record que estuvo vigente por más de setenta años. La ovación es por el esfuerzo que conllevó dicha hazaña.

Más de cinco años de preparación en las ligas menores del equipo, y más de quince años de perseverancia, de esfuerzo y de valentía en el equipo mayor, permitieron que quien hoy en día es su capitán, rompiera uno de los records más antiguos que un equipo de grandes ligas podía tener. El famoso y miembro del Salón de la Fama, Luo Gering, estaba siendo superado en hits por el también hoy más famoso Dereck Jeter, ambos miembros del equipo más ganador de títulos en las grandes ligas, los Yankees de New York. Ese esfuerzo conllevó una ovación, como ya dijimos de más de tres minutos; conllevó los titulares de los diarios de todo el mundo al día siguiente; y conllevará seguramente al terminar éste héroe su carrera, el ser miembro automático del Salón de la Fama del beis ball mundial.

Esfuérzate y sé valiente le dijo Dios a Josué (Josué 1.9), y Josué se esforzó y fue valiente, fue perseverante, fue obediente, fue íntegro delante de Dios, y hoy, Josué está en el Salón de la Fama de los grandes hombres de Dios. Solamente así, nosotros también seremos seleccionados por Dios. No es por quererlo, no es tampoco por merecerlo, sino es solamente agradándolo a EL, haciendo lo que El nos pide que hagamos... esfuérzate y se valiente, solamente así, nosotros seremos también héroes en el reino de Dios.

Lo que sobre mí se agolpa cada día.

Hace unos días comentábamos sobre lo que la Biblia nos dice que Jesús vino a hacer con respecto a los diezmos en el Nuevo Testamento. Para alguien resultó difícil de entender lo explicado, esto, debido a la mala enseñanza que hemos tenido, y esto, a su vez, debido a la mala enseñanza que nuestros instructores han tenido. No es nuevo ese choque de ideas con respecto al diezmo, en los tiempos de Jesús fue lo mismo, los que realmente querían agradar a Dios tampoco entendían, porque tampoco los enseñaban bien, y en ese caso, porque los instructores actuaban con malas intenciones y con propósitos e interéses muy personales (entiéndase como religiosos a fariseos, saduceos y escribas).

Jesús se vió obligado a confrontar esos intereses mezquinos de los religiosos. En una de las conversaciones MÁS importantes de Jesús con los religiosos logramos entender claramente lo que es "mandamiento de Dios y lo que es invento humano", y esto, tomando en cuenta que la conversación inició "muy pero muy lejos" de lo que el dinero implicaba, veamos. Los fariseos y los escribas (los religiosos de la época de Jesús), le tientan en Marcos 7:5-13 diciéndole: "Por qué tus discípulos comen con la manos sucias", y Jesús les responde tocando lo profundo de sus sentimientos y de su verguenza: "HIPOCRITAS... con razón profetizó de vosotros el profeta Elías diciendo que de labios me honran... enseñando como doctrinas de Dios, mandamientos y tradiciones de los hombres... Dios mandó honrar padre y madre, y vosotros no dejáis que alguien los honre, pues ustedes le dicen que todo lo que ya está consagrado a Dios no lo puden disponer para honrar a sus padres...INVALIDANDO con la tradición de los hombres, el mandamiento de Dios".

Punto uno: HORRIBLE que un líder actual predique que el diezmo es una ley cuando EL Cristo (EL HIJO DE DIOS) dice que es una tradición. Punto dos: Nadie, según Jesús debiera llevar dinero a una congregación si sus padres lo necesitan primero. Punto tres: Si usted se toma la molestia de estudiar el diezmo en el Antiguo Testamento, verá con sus propios ojos que JAMAS EL DIEZMO FUE DINERO, eran bienes y propiedades (lea detenidamente TODO el capítulo 27 de Levítico, el libro de las leyes, y especialmente el verso 31, y verá que no necesita que nadie le explique lo que Jesús decía). Punto cuatro: Pablo, cuando le escribe la primera carta a Timoteo le dice textualmente: "Si algún creyente tiene viudas en su casa, que las mantenga, para que no sean una carga a la iglesia, y así la iglesia puede mantener a las que en verdad no tienen ¿Hacen eso en SU iglesia? porque si no lo hacen NO es la iglesia de Jesucristo a la que usted asiste. Por último, por todos éstos males dentro de las congregaciones es que Pablo dice: "Lo que sobre mí se agolpa cada día, es la PREOCUPACION por todas las iglesias. Qué palabras tan actuales ¿No le parece? De nada sirven sermones ni encíclicas diciendo que se apoye a los pobres, si por detrás vivimos como reyes, y llenamos catacumbas de riquezas y tesoros exigiendo como mandamiento de Dios, la tradición de los hombres.

¿Por qué fueron destruidas Sodoma y Gomorra?

En los albores de la era humana se nos narra la historia del justo Lot viviendo en Sodoma, quien era sobrino de otro de los patriarcas, Abraham. Nos narra la historia que debido a la belleza y al atractivo que tenían éstas ciudades (pues hemos de decir que en total eran cinco ciudades, Sodoma, Gomorra, Adma, Zeboim y Zoar. Génesis 14:2), poco a poco, Lot fue acercando su tienda a ellas hasta que llegó el día en que estuvo habitando precisamente en medio del descalabro moral que en ellas había (Génesis 19).

Aconteció que los habitantes de dichas ciudades se dedicaban a vivir la vida, según ellos, con libertad, con la modernidad de época, creyendo que mientras hay vida y juventud se puede hacer de todo y con todos, pues hemos de comer y de beber ya que mañana moriremos y nada nos llevaremos. Pero, no es esa clase de libertad la que Dios quería ni quiere para el ser humano. Esa libertad que lleva al ser humano al libertinaje total en todas las áreas de la vida, NO AGRADA A DIOS. Alguien le puede dar el argumento de que ya no estamos en tiempos arcáicos, que el mundo evoluciona, que el derecho de libertad nos asiste a todos y que cada quién puede vivir como desea, pero aún así, no son argumentos que Dios acepte. Los habitantes de Sodoma y Gomorra, según palabras del mismo Dios: "Se había agravado en extremo" (Génesis 18:20) lo que colmó la paciencia y la misericordia de Dios.

¿A qué le llama Dios agravado en extremo? Nos lo explica Pablo en el libro de Romanos 1:26-32: "Se entregaron a pasiones vergonzosas mujeres con mujeres y hombres con hombres, ambos sexos dejaron el uso natural del sexo y lo cambiaron para la lascivia unos con otros, su mente fue reprobada hasta hacer lo que no conviene, injusticias, fornicaciones, perversidades, avaricias, maldades, envidias, homicidios, contiendas, engaños, malignidades, murmuraciones, injuriosos, aborrecedores de Dios, altivos, inventores de males, necios, desleales". ¿No es acaso el panorama hoy en día en el mundo? No nos quejemos entonces de tanta tragedia como terremotos, maremotos, terrorismo, etc. pues son simplemente los juicios de Dios, lo entendamos o no, lo creamos o no, pues por todos esos pecados fueron destruidas Sodoma y Gomorra.

O se siembra escasamente o se siembra con generosamente

Guatemala es una tierra por excelencia agrícola, si usted platica con un campesino le dirá que cada año, se escoge entre la coseha lo mejor de la semilla y se guarda cuidadosamente para utilizarla como semilla para el año siguiente. Si la cosecha llega a fracasar por el tiempo, por falto o exceso de agua, de viento, o cualquier otro motivo natural, entonces para la siembra del año próximo hay que comprar semilla buena. Pero jamás se siembra semilla mala, defectuosa o pobre.

En lo espiritual Pablo nos recomienda hacer lo mismo: "El que siembre escasamente, escasamente cosechará; pero el que siembra generosamente, generosamente cosechará" (2da. Corintios 9:6). Si usted a un recién egresado o nombrado pastor, líder religioso o guía espiritual, le dice que el "diezmo" ya NO está vigente porque es una ley del Antiguo Testamento, seguro que le dice HEREJE. Aún y cuando otras leyes sí las den por caducas, como la de los sacrificios de animales y la de lapidar hasta la muerte a un adúltero. Pero si por casualidad esa persona le da a usted cinco minutos para escucharlo, quizás entendería a lo que nos referimos. Ciertamente el diezmo ERA (en tiempo gramatical pasado) necesario darlo (palabras de Jesús, Mateo 23:23). Pero, más excelentemente, Dios hoy quiere ver reflejado nuestro amor hacia EL, en no ser fariseos de dar lo mínimo, que en el caso de la ley del diezmo es, por lógica, solamente el diez por ciento de nuestras ganancias, no de lo que recibimos en total.

Si un comerciante recibe $ 10,000 al mes, pero los gastos de inversión son $ 9,000, el diezmo sería sobre $ 1,000. No sobre los $ 10,000 que son los que recibe. El diezmo se daba sobre lo que uno ganaba, no sobre lo que uno recibía. Ahora bien, si usted está dando estrictamente los $ 100 del diezmo que le correspondrían, es usted un perfecto fariseo y no tiene gratitud a Dios, pues está dando lo mínimo como agradecimiento. Así como Jesús en el Sermón del Monte amplió el grado de los pecados, así también cambió el diezmo, lo amplió. Pero, pero y pero, dijo que lo diéramos a los pobres, a las viudas, a los huérfanos... NO PARA QUE VIVAN BIEN LOS APROVECHADOS. Usted y nosotros si decimos que amamos a Dios, demostrémolo dando en abundancia, pero démoslo a los necesitados no a los aprovechados. No a los mercantes de la fe, no a los estafadores de la fe, no a los vividores de la fe, sino a nuestros semejantes que tienen necesidad. Siembre con generosidad no escasamente, pero siembre con inteligencia.

Evitando que nadie nos censure.

El creyente vive bajo la lupa, y generalmente vive bajo la lupa de personas que viven en peores condiciones espirituales que él. Esto es porque los no creyentes o los píos caídos, buscan una excusa para seguir viviendo según las concupiscencias de su carne, en otras ocasiones es por envidia de que ellos no pueden mantener y sostener un ritmo de vida de abstenciones o abstinencias como los otros, etc. El o los motivos no importan, lo que sí debe importar es que los que nos decimos creyentes, debemos o deberíamos mantener una lucha constante para poder ser y dar testimonio en cualquier situación.

No importa si nuestra lucha es contra la mentira, contra la impuntualidad, contra la pereza, contra la lujuria, contra los deseos de la carne cualquiera que éstos fueran, pero tenemos que pedirle a Dios la fuerza para vencer. No somos ni seremos los primeros ni los únicos que tengan esa batalla. En 2da de Corintios vemos a Pablo explicándoles a los corintios, la batalla que él y sus compañeros emprendieron para poder manejar las finanzas correctamente, ésto no por debilidades de ellos sino debido a las debilidades de los demás. Allí leemos (2da. Corintios 8:19-21): "...Este donativo que es administrado por nosotros para gloria del Señor mismo... evitando que nadie nos censure en cuanto a ésta "ofrenda abundante" que administramos, procurando hacerlo honradamente, no sólo delante del Señor sino también delante de los hombres".

En otras palabras, Pablo sabía perfectamente que cuando de dar testimonio se trata hay que hacerlo MUY CLARAMENTE, especial situación si ésta incluye manejar fondos que con tanto amor han compartido los que más tienen. En todas las áreas hay que dar testimonio, pero muy especialmente en el área económica o de finanzas, esto nos explica Pablo, no sólo para honrar a Dios sino también para agradar a los hombres.

Y me seréis hijos e hijas y yo seré vuestro Padre.

Esta es una de las más bellas promesas que Dios nos ha hecho a los humanos. Es bella porque nos da seguridad. Es bella porque nos está diciendo que lo que quiere hacer con nosotros es lo que EL promulga desde el principio de los tiempos, fortalecernos por medio de una relación familiar. Es un hecho comprobable que un niño o una niña que crecen en el seno familiar con ambos padres, son personas más seguras en la vida. Las que crecen en hogares separados se muestran inseguras, dubitativas, temerosas y muchas veces equívocas.

Sólo una condición nos pide Dios para hacer una familia con nosotros, para ser nuestro Padre y que nosotros seamos sus hijos y sus hijas... SALGAN DE EN MEDIO DEL MUNDO Y SUS GENTES (Isaías 52:11 y 2da. Corintios 6:16-18). Dios no desea una familia materialista, una familia que esté pensando en lo mejor de éste mundo. Dios desea una familia espiritual, que busque la excelencia pero en lo espiritual. La razón es porque EL desea vivir con sus hijos y con sus hijas eternamente, no solamente 70 ú 80 años. Lo material es finito, Dios desea darnos su presencia y su amor eternamente. Ciertamente necesitamos un techo en éste mundo para vivir, pero no necesitamos el más lujoso; ciertamente necesitamos un auto para movilizarnos, pero no necesitamos uno del último modelo. Ciertamente necesitamos ropa para cubrirnos, pero no tiene porque ser a la última moda.

Pablo nos recomienda que: "Ya que tenemos tales promesas de Dios, limpiémonos de toda contaminación de la carne y del espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios" (2da. Corintios 7:1). La santidad la vamos a alcanzar solamente apartándonos de los placeres de éste mundo, no la vamos a alcanzar aislándonos nosotros pues la mente también es traicionera, y aún solos podemos pecar. Busquemos la santidad en el temor de Dios y entonces seremos hijos e hijas y Dios será nuestro Padre.

¿Con quienes se sentaba Jesús a comer?

Jesús se sentaba a comer con ladrones como Zaqueo, con mentirosos como los publicanos, con extorcionadores como los soldados, con prostitutas como María Magdalena, pero, no se sentaba con ellos para hacer lo que ellos hacían, sino para llamar su atención a que dejaran esos caminos pecaminosos. Se sentaba con ellos para enseñarles lo que Dios piensa de las personas que siguen ese camino y lo que hace con ellas si persisten en el mismo.

Jesús se sentaba con todos ellos para cambiar sus corazones, cambiar sus mentes, y que así, cambiaran de propia voluntad sus caminos. Ese era el gran pleito de los religiosos con Jesús, pues los religiosos no solamente creían sino practicaban, el hecho de que la santidad se encuentraba en juntarse solamente con los justos, en no tener contacto alguno con los que ellos creían impuros, sin darse cuenta que antes, ellos eran iguales y que por la misericordia que Dios les mostró por medio de alguien que se acercó a ellos estando en su condición de pecadores, fue que conocieron al Señor. Ese problema está hoy mismo latente en nuestras congregaciones.

Muchos consideran impuro, insano e indecente juntarse con los que ya sea por ignorancia o por debilidad han pecado. Pero todos, según dice la escritura en Romanos, todos somos dignos de muerte debido a nuestros pecados. Pero, si nos arrepentimos, si nos acercamos a Dios con humildad y con el deseo de ya no ofenderle, entonces somos perdonados. Nosotros al igual que los religiosos de la época de Cristo, no necesitamos el perdón de los hombres, lo que necesitamos es el perdón de Dios, y ese perdón viene solamente si lo buscamos a EL, no si le confesamos los pecados a otro hombre, tan pecador o más que nosotros. Es Dios quien otorga el perdón al nosotros arrepentirnos delante de EL.

Donde está el Espíritu de Dios, hay libertad.

Toda empresa, toda industria, toda organización, e incluso, toda congregación de creyentes, debe tener algunas normas, estatutos, y lineamientos a seguir. Si no fuera así, tarde o temprano lo que sucedería sería un caos total. Pero, también, el exceso de normas, estatutos o lineamientos hace daño. Tanto daño hace en cualquier institución la liberalidad o como el exceso de normas.

Pablo, cuando se está dirigiendo a los Corintios para corregirlos como ya vimos en días anteriores, entre las correcciones que les hace está: "Cuando se conviertan al Señor, tengan en cuenta que, el Señor Jesús mismo es el Espíritu del Señor, y en donde está el Espíritu del Señor... allí hay libertad" (2da. Corintios 3:17). Cuando no tenemos al Señor o no queremos tener nada con EL, nos movemos en el liberalismo. En otras palabras actuamos y vivimos según nuestro propio criterio, el cual nos lleva al libertinaje. Empezamos a pensar que nada es malo, media vez no se haga con exceso. Que podemos hacer de todo, si lo hacemos controladamente, para que no nos llegue a dominar, etc. Pero, solamente el Espíritu del Señor es el que nos puede dar libertad sin libertinaje.

La historia nos muestra ejemplos claros de lo que decimos arriba, los fariseos, los saduceos y los escribas, creyeron que podían vivir mejor con exceso de normas y estatutos, y llegó el día en que Jesús los tuvo que corregir (vea Mateo 23 completo, por ejemplo). Los gentiles pensaron que podían vivir sin normas y estatutos, y llegó el día en que Jesús los tuvo que corregir por su perversa forma de vida (vea el Sérmón del Monte por ejemplo). Ni lo uno ni lo otro son métodos de vida recomendados, pero menos, para quien se dice creyente. Los lineamientos para vivir una vida en libertad y sin llegar al libertinaje, nos los da el Espíritu del Señor que es Jesús mismo... a El oigamos y a EL sigamos.

Muchos, medran, falsificando la Palabra de Dios.

La Iglesia de Los Corintios fue fundada por Pablo, y Dios en su absoluta misericordia quizo respaldarlo permitiendo que los "dones del Espíritu" fluyeran grandemente entre ellos, tanto así, que los mismos corintios perdieron la noción de que más importante que los "dones del Espíritu, era el Espíritu mismo" (vea 1era. Corintios 13).

Era tan grande el orgullo espiritual que se había apoderado de los corintios, que Pablo se ve en la necesidad de escribirles otra epístola. En ella les tiene que hacer ver el valor de la misericordia de Dios, haciéndoles énfasis en que la vida del creyente no solamente va de milagro en milagro, de manifestación en manifestación. Sino que, también de sufrimiento en sufrimiento. Vea cómo lo presenta Pablo en el capítulo 1, versos 3-6: "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Padre de misericordias y Dios de toda consolación... el cual nos CONSUELA en nuestras TRIBULACIONES, para que podamos CONSOLAR a los que están en cualquier TRIBULACION, en la cual nosotros hemos sido CONSOLADOS por Dios mismo... Porque de la manera que ABUNDAN en nosotros las AFLICCIONES de Cristo, así también ABUNDA nuestra CONSOLACION por el mismo Cristo. Pues todo esto opera al SUFRIR todos las mismas AFLICCIONES no solamente para ser CONSOLADOS sino para que seamos SALVOS".

Y termina diciendo en capítulo 2 y verso 17: "Los que NO predican esto (que son MUCHOS) FALSIFICAN la Palabra de Dios. En otras palabras Pablo dice que todo aquél que predique el evangelio de Jesucristo, DEBE de predicar el sufrimiento, la angustia, la pena, la limitación como parte de la caminata cristiana, pues ese es el evangelio de Jesucristo. Cualquier otra predicación es MEDRAR y FALSIFICAR la Palabra de Dios. ¿Y para qué tanto sufrimiento? Uno, para que podamos ser SALVOS, y dos, para que podamos CONSOLAR a otros habiéndo sido CONSOLADOS por Dios, pues todos hemos de pasar similares sufrimientos y penas. Y eso (la consolación y la salvación) nos harán sentir la misericordia de Dios.